Expolios

Castillo de Vélez Blanco

Domina Vélez Blanco el castillo que en el siglo XVI construyó Pedro Fajardo y Chacón. Es el pueblo donde nació mi abuela y, antes que las de sus nietos, al visitar su casa nos encontramos con una foto de esta joya renacentista. En su conversación, junto al orgullo, la pena de que nunca lo conocerá completo.

España, como Egipto o Grecia, vio como expoliaban parte de su tesoro artístico. Vélez Blanco no fue la excepción: sus bajorrelieves se encuentran en el Museo de Artes Decorativas de París y su patio, vendido piedra a piedra por el Duque de Medina Sidonia en 1904, se puede visitar en el Museo Metropolitano de Nueva York. Gracias a lnmaculada Socias Batet y Fernando Pérez Mulet (“Dispersión de objetos de arte fuera de España en los siglos XIX y XX”) conocemos parte de los tesoros que no disfrutaremos. También gracias a su estudio sabemos el nombre de los españoles que aportaron más que un granito de arena para que se consumara el expolio. Abundan los nobles y políticos: Marqués de la Vega-Inclán, Raimundo Ruiz, los hermanos de Madrazo… La avaricia de las clases altas; la ignorancia del pueblo llano… y la falta de leyes para la protección de nuestro patrimonio mutilaron pueblos como Vélez Blanco.
Ahora sí existen esas leyes, tanto nacionales como autonómicas. Y una Junta de Cualificación de Bienes que en 2013 evaluó 14.277 objetos artísticos de los que impidió que salieran de España tan solo 68.  Un Greco, un Rubens, un Constable… abandonaron el país. El Monasterio de las Madres Carmelitas de Caravaca esconde –porque el caravaqueño no ha podido visitarlo desde hace años- piezas que la Dirección General de Bienes Culturales consideró dignas de conservar y de exponer al público. Treinta y dos de ellas, catalogadas como bienes de interés cultural, están dañadas o han desaparecido, según un informe de la propia Dirección que el PSOE ha hecho público. Dentro de unos años mostraremos a nuestros nietos una foto con los tesoros desaparecidos como una herida aún abierta. Y culparemos con razón a políticos y técnicos. Aunque, en rigor de verdad, aparte de unos pocos ¿cuántos de nosotros nos preocupamos por las piezas del convento cuando las teníamos a mano?

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